唐三彩作为陪葬冥器,在过去数百年里,一直为民间收藏者所忌讳。自上世纪80年代初由国外藏家关注后,唐三彩收藏在国内才逐渐兴起,尤其是唐三彩珍品在国际拍卖市场迭创新高后,国内艺术市场也出现了唐三彩收藏热,不少早年流出国外的唐三彩珍品也开始回流国内。
唐代是中国古代鼎盛时期,经济上繁荣兴盛,文化艺术上群芳争艳,唐三彩就是这一时期产生的一种以黄、褐、绿为基本釉色的彩陶工艺品,它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。“三彩”是多彩的意思,并不专指某三种颜色。唐三彩烧造方法有两种,一种是两次烧成,多运用于结构复杂、器型较大的器物,即先在1050℃至1100℃的窑内素烧,上釉后,于800℃至900℃的炉中再烧;另一种是做好坯后直接上釉,在900℃左右的温度下烧成。后者器物的胎质不如前者坚固,用手指甲就可以划出痕迹。烧制唐三彩的窑口主要有河南巩县、洛阳和西安附近的黄堡窑等。唐三彩的诞生迄今已有1300多年的历史,其釉色有蓝(最为名贵)、绿、黄、白、赭、褐、黑等多种,也有单彩的。
在历史上的古代文献中,并没有唐三彩的记载。最早记载唐三彩的是在民国初期,1905年至1909年修筑陇海铁路期间,在洛阳北邙山一带因工程修建而毁损了一批唐代墓葬,施工者发现许多带彩釉的陶马、陶骆驼和陶俑,由于这些陶器上大多数带有黄、绿、白或黄、绿、褐三种颜色,于是人们就给了它们一个形象的名字──唐三彩。不过唐三彩命运多舛,在发现之初许多人认为是不吉利之器,大量的唐三彩在出土后被就地砸碎,以避邪气。后来,国外古董商发现了唐三彩的潜在价值,开始大量搜集,才逐步在国内受到重视,从此唐三彩声名鹊起,并在世界各地拍卖会上广受追捧,唐三彩在很长一段时期内成为最贵的中国艺术品,如早在1989年,一匹非常漂亮的唐三彩黑马曾在英国伦敦以495.5万英镑拍卖价成交,该价格创造了当时中国瓷器拍卖的世界最高纪录。近年来,唐三彩拍卖行情依然十分强势,在2013年3月香港佳士得春季拍卖会上,一件唐三彩马以1298.9万港元拍出;在2014年3月香港佳士得春季拍卖会上,又一件唐三彩马更是以2029.9万港元的高价成交。
唐三彩走俏国内外艺术市场,随之而来的是各种仿品也逐步充斥其间。唐三彩仿品主要有三种:一是清末仿品,二是民国仿品,三是1949年解放以后至今的当代仿品。一般情况下,仿品与真品有以下一些区别:第一,真品系手工制作,同一产品,尺寸并不尽相同;仿品则多用注浆模制,产品大都规范统一,同类产品尺寸相同。第二,真品各种人俑的头部和足部、动物俑的足部及其底盘,均露胎不施釉;仿品则画蛇添足,多施满釉。第三,真品的上釉方法为刷、淋、点,不注重满釉,讲究自然流淌的艺术效果,有的部位甚至还有露胎的地方;仿品则多用喷釉,釉色均匀,缺少自然流畅的潇洒感。第四,真品陈旧感自然,富有层次并深入肌里。如有可能可在不显眼处轻轻敲击一两处胎表,就可发现陈旧感是由胎表向里渗透的。仿品的胎,经做旧处理虽有陈旧感,但绝无真品胎经岁月侵蚀而显露出累累沧桑的自然感,其旧仅在胎表不入肌里,新的感觉依稀可辨。
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